Exklusiv: Die Anatomie einer Obsession – Kirill Frej im direkten Dialog
In den letzten Tagen hat die Dokumentation um Kirill Frej eine neue Stufe erreicht. Am vergangenen Freitag und Samstag suchte Kirill von sich aus den Kontakt zu uns und verwickelte uns auf Instagram in einen intensiven, stundenlangen Chat
Was ihr hier lest (und in der vertonten Fassung hört), ist kein gewöhnlicher Austausch. Es ist ein tiefer Einblick in die Psychologie eines Mannes, der sein Handeln selbst als kalkulierte „Masche“ bezeichnet und dabei eine manipulative Mischung aus Gaslighting und Aggression offenbart
Hinweis zur Veröffentlichung und Vertonung:
Wir legen größten Wert auf Transparenz. Kirill Frej wurde während des schriftlichen Chats unmissverständlich darauf hingewiesen, dass dieser Dialog dokumentiert und veröffentlicht wird. Er hat dieser Veröffentlichung im Chatverlauf explizit zugestimmt
Da die reine Textform die emotionale Wucht und die rhetorischen Muster oft nur unzureichend wiedergibt, haben wir uns entschieden, das Original-Chatprotokoll nachzuvertonen. Die folgende Analyse, die „Phänomenologie der digitalen Obsession“, basiert eins zu eins auf diesen verifizierten Chat-Inhalten
Phänomenologie der digitalen Obsession: Eine forensische Kommunikationsanalyse des Falls Kirill Frej unter Berücksichtigung von Schuldfähigkeit und manipulativen Strategien
Die vorliegende Analyse befasst sich mit der komplexen Interaktionsdynamik zwischen Kirill Frej und seinem sozialen Umfeld, insbesondere der Person Jana sowie einer als „Stimme der Vernunft“ agierenden Instanz. Auf der Grundlage eines detaillierten Dialogprotokolls und begleitender Blog-Analysen wird untersucht, wie digitale Plattformen als Schauplatz für psychologische Grenzverletzungen, Machtansprüche und systematische Realitätsverzerrungen instrumentalisiert werden.1 Der Fokus liegt dabei auf der Diskrepanz zwischen der von Frej behaupteten krankheitsbedingten Einschränkung und seinem tatsächlichen, strategisch-kalkulierten Handeln, das auf eine uneingeschränkte Schuldfähigkeit hindeutet.1
Inhaltliche Analyse: Information, Logik und der Kern der „Masche“
Der inhaltliche Kern der Kommunikation Kirill Frejs lässt sich nicht als herkömmlicher Informationsaustausch begreifen, sondern als ein zirkuläres System der Selbstlegitimation und der Externalisierung von Schuld. Während sein Gegenüber, die Stimme der Vernunft (SdV), versucht, faktenbasierte Argumente und rechtliche Normen in den Diskurs einzuführen, transformiert Frej diese Impulse unmittelbar in ein Narrativ der eigenen Überlegenheit oder Opferschaft.1
Die „Masche“ als strategisches Fundament
Ein entscheidender Wendepunkt im Verständnis der Logik Frejs ist sein eigenes Geständnis, dass die Inhalte seines Blogs – inklusive der Gewaltandrohungen und des Doxings – lediglich eine „Masche“ seien.1 Diese Aussage entlarvt die gesamte digitale Präsenz als ein vorsätzlich konstruiertes Werkzeug. Es handelt sich nicht um einen impulsiven Ausdruck emotionaler Not, sondern um eine geplante Strategie, um Reaktionen zu provozieren und Informationen über Dritte zu sammeln.1
Der Kern dieser „Masche“ besteht darin, eine künstliche Nähe zu Jana zu suggerieren und gleichzeitig ihre realen Abwehrreaktionen (Anzeigen, Blockaden) als Beweis für ihr angebliches Interesse an seiner Person umzudeuten.1 Wenn Frej behauptet, er besitze „zwei Handys und genug Gigabyte“, um Beweise zu sammeln, unterstreicht dies den technischen und logistischen Aufwand, den er für seine Obsession betreibt.1 Die Information dient hierbei als Waffe: Es geht nicht um Wahrheit, sondern um die Demonstration von Überwachungsmacht.
Logische Widersprüche und die „Spuren beseitigen“-Taktik
Die logische Struktur von Frejs Verteidigung ist durch fundamentale Widersprüche gekennzeichnet, die er jedoch durch rhetorische Wendigkeit zu verdecken sucht. Ein signifikantes Beispiel ist der Umgang mit der polizeilichen Aufforderung, Janas Namen aus seinem Blog zu entfernen. Im Dialog behauptet er einerseits, er habe dies getan, weil die Polizei es gesagt habe, leugnet aber im selben Atemzug gegenüber der SdV, dass er überhaupt gelöscht habe („WO? WANN? Ich glaube du bildest dir alles ein“).1
Dieser Widerspruch wird durch den von der SdV präsentierten Screenshot eines Blogeintrags mit dem Titel „Spuren beseitigen“ aufgelöst.1 In diesem Eintrag gibt Frej offen zu, dass er Spuren löscht, um polizeiliche Ermittlungen zu erschweren. Dies ist ein Beweis für ein hohes Maß an krimineller Energie und die Fähigkeit, rechtliche Konsequenzen antizipieren und proaktiv sabotieren zu wollen. Die Logik der „Spurenbeseitigung“ widerspricht diametral seiner Behauptung, er handele aus einer „tiefenentspannten“ Position heraus.1
Die Instrumentalisierung Dritter: Cedric, Ole, Jenny und Fenke
Die inhaltliche Logik dehnt sich auch auf das soziale Umfeld Janas aus. Frej nutzt Namen wie Cedric, Ole, Jenny und Fenke, um ein Netz der Einschüchterung zu knüpfen.1 Indem er Jenny als „Tierquälerin“ bezeichnet oder Ole als „Alkoholiker“ tituliert, betreibt er klassischen Rufmord, um Jana sozial zu isolieren.1 Die Erwähnung des Namens „Cedric“ fungiert als vage Drohung mit einer neuen Person oder einem neuen Projekt, was die Unsicherheit bei den Opfern erhöhen soll.1 Diese Einbeziehung Unbeteiligter folgt der Logik des „Proxystalkings“: Wenn das Primäropfer nicht reagiert, wird der Druck auf das Umfeld erhöht, um eine Reaktion zu erzwingen.
Psychologische Analyse: Emotion, Motivation und die Konstruktion des Egos
Psychologisch betrachtet ist das Verhalten Kirill Frejs durch eine pathologische Fixierung gekennzeichnet, die er hinter einer Fassade aus Arroganz und pseudomännlicher Dominanz zu verbergen sucht. Seine Empfindlichkeit gegenüber kritischen Fragen resultiert aus einer massiven narzisstischen Kränkung, die entsteht, wenn sein Bild als „souveräner Beschützer“ oder „unantastbarer Blogger“ Risse bekommt.1
Die Motivation der Macht und der „Beschützer-Modus“
In seinem Blog „danek.art.blog“ beschreibt Frej ausführlich seinen sogenannten „Beschützer-Modus“.1 Er inszeniert sich als jemand, der ungefragt in Situationen eingreift, um andere (Mutter, Freundinnen) zu schützen. Psychologisch ist dies jedoch als Ausdruck eines tiefen Kontrollbedürfnisses zu werten. Indem er den „Schutz“ anderer als seine Kernidentität definiert, legitimiert er die Überschreitung von Grenzen.1
Gegenüber Jana transformiert sich dieser Schutzanspruch in eine Besessenheit. Er behauptet, er wisse besser als sie selbst, was sie wolle („Irgendwas ist da. Und das merkt halt jeder – außer dir“).1 Diese Form der psychologischen Projektion dient dazu, ihre Autonomie zu untergraben. Wenn sie ihn ablehnt, ist sie in seinen Augen „komisch“, „zickig“ oder hat eine „Psychose“.1 Die Motivation ist hierbei die totale Deutungshoheit über ihre Gefühle und Handlungen.
Warum reagiert Frej so empfindlich?
Die Aggressivität, mit der Frej auf die „Stimme der Vernunft“ reagiert, erklärt sich durch die Entlarvung seiner Lügen. Die SdV fungiert als das „Über-Ich“, das ihn mit der Realität konfrontiert, die er im Blog erfolgreich verdrängt.1 Jedes Mal, wenn ein Fakt (wie der Screenshot oder die Mail an den Betreuer) präsentiert wird, der sein Lügengebäude gefährdet, reagiert er mit einem emotionalen Ausbruch, den er sofort wieder durch Spott zu kompensieren versucht.1
Die Empfindlichkeit speist sich aus der Angst vor dem Kontrollverlust. Sein Blog ist sein Refugium, in dem er der „Meister“ ist.1 Dass Dritte (die Kritiker) nun Kontakt zu seinem Betreuer aufnehmen oder seine Straftaten dokumentieren, empfindet er als „Belästigung seiner Privatsphäre“.1 Dies ist eine klassische Täter-Opfer-Umkehr: Er, der die Privatsphäre anderer seit Jahren systematisch vernichtet, reklamiert für sich selbst absoluten Schutz, sobald er mit den Konsequenzen konfrontiert wird.
Hirnblutung als moralischer und juristischer Schutzschild
Ein zentraler Aspekt des psychologischen Profils ist die funktionale Nutzung seiner Krankheitsgeschichte. Er erwähnt seine Hirnblutung und die Narben am Kopf explizit, um Mitleid zu erregen oder um kognitive Ausfälle (wie das angebliche Vergessen des Mützen-Fotos) vorzutäuschen, wenn er bei einer Lüge ertappt wird.1
Die Analyse seines Verhaltens zeigt jedoch, dass diese Ausfälle höchst selektiv auftreten. Er erinnert sich sehr genau an zwei Jahre alte „Beweise“ oder an Details über Festivalbesuche Dritter, vergisst aber die eigene sexuelle Beleidigung von vor fünf Minuten, wenn sie ihn belastet.1 Die Krankheit ist somit kein Grund für sein Verhalten, sondern eine Ausrede. Die Tatsache, dass er Bücher über gezielte Manipulation liest, beweist, dass er sein Gehirn sehr wohl für komplexe soziale Strategien einsetzen kann.1 Die hier vorausgesetzte Vollschuldfähigkeit stützt sich auf die Beobachtung, dass Frej in der Lage ist, zwischen verschiedenen Realitätsebenen zu wechseln und sein Verhalten an die jeweilige Bedrohungslage (z.B. Polizei) anzupassen.
Rhetorische Analyse: Stil, Wirkung und manipulative Tricks
Die Rhetorik Kirill Frejs ist ein Lehrstück in digitalem Gaslighting und aggressiver Gesprächsführung. Er nutzt eine Vielzahl von Tricks, um die SdV zu destabilisieren und die Diskussion von seinen eigenen Verfehlungen abzulenken.1
Gaslighting und die Verleugnung der Evidenz
Der primäre rhetorische Trick Frejs ist das beharrliche Leugnen von Tatsachen, die schwarz auf weiß vorliegen. Wenn die SdV einen Screenshot zeigt, fragt er: „WO? WANN? Ich glaube du bildest dir alles ein“.1 Dies zielt darauf ab, das Gegenüber an seinem Verstand zweifeln zu lassen.
Wirkung: Erschöpfung des Diskussionspartners. Wenn grundlegende Kommunikationsregeln (Anerkennung von Fakten) außer Kraft gesetzt werden, wird ein produktives Gespräch unmöglich.
Technik: Die Flucht in die Amnesie („Habe ich vergessen bei meinem Kurzzeitgedächtnis“) dient als ultimativer Ausstieg aus der Verantwortung.1
Sexualisierung als Herrschaftsinstrument
Sobald Frej argumentativ in die Enge getrieben wird, wechselt er das Register hin zu vulgärer Sexualisierung. Ausdrücke wie „feuchte Träume süßer“, „Willi in den Mund nehmen“ oder die Unterstellung, Jana und die SdV wollten ihn „lutschen“, sind keine bloßen Beleidigungen.1
Strategischer Zweck: Die De-Eskalation der sachlichen Ebene und die Re-Etablierung einer maskulinen Dominanz. Er versucht, das Gegenüber durch Ekel oder Scham zum Schweigen zu bringen.
Vergewaltigungsfantasien: Die „ekelhaften Vergewaltigungsfantasien“, die ihm vorgeworfen werden, nutzt er als Drohkulisse. Er behauptet spöttisch, seine „Freundin fanda das geil“.1 Damit entwertet er die moralische Integrität der Kritik und stellt Gewalt gegen Frauen als etwas Begehrenswertes oder Konsensuales dar.
DARVO und die Täter-Opfer-Umkehr
Frej ist ein Meister der DARVO-Strategie (Deny, Attack, and Reverse Victim and Offender).
Deny: Er leugnet, Jana zu stalken oder ihren Namen zu nutzen.1
Attack: Er greift die SdV als „krank“, „psychotisch“ und „langweilig“ an.1
Reverse Victim and Offender: Er behauptet, er werde „genötigt“ und „verfolgt“. Er sei derjenige, der Ruhe wolle, während die anderen ihn nicht loslassen könnten.1
In der folgenden Tabelle werden die rhetorischen Mittel und ihre spezifische Wirkung gegenübergestellt:
Die Manipulation des Betreuers als rhetorische Rückendeckung
Ein besonders perfider Trick ist die Berufung auf eine anonyme Autorität, in diesem Fall den „lachenden Betreuer“.1 Frej behauptet, ein Profi fände die Kritik lächerlich. Dies dient dazu, die SdV zu isolieren: „Selbst die Experten stehen auf meiner Seite.“ Dass er sich gleichzeitig weigert, den Kontakt herzustellen oder die Schweigepflicht zu entbinden, entlarvt diese Behauptung als reine Fiktion zur Diskurskontrolle.1
Soziokulturelle Analyse: Kontext, Normen und das System des digitalen Terrors
Das Gespräch findet in einem spezifischen soziokulturellen System statt, das durch die Entgrenzung privater Konflikte im Internet und die paradoxen Strukturen des deutschen Betreuungs- und Rechtssystems geprägt ist.1
Die Normen des „Watchblogs“ vs. Frejs „Privatrecht“
Frej agiert in einem moralischen Vakuum, das er sich selbst erschaffen hat. In seinem System ist der Blog ein souveränes Territorium, in dem er die Regeln bestimmt. Dass er dort Klarnamen nennt, Doxing betreibt und Gewalt androht, betrachtet er als sein Recht auf „Meinungsäußerung“.1 Der soziokulturelle Kontext ist hierbei die sogenannte „Manosphere“ oder eine toxische Form der Internet-Subkultur, in der Aufmerksamkeit (Clout) um jeden Preis generiert wird. Dass er von Plattformen wie Twitch oder Tellonym wegen Nacktbildern und Hassrede ausgeschlossen wurde, zeigt den Zusammenprall seiner privaten Normen mit den Gemeinschaftsstandards des digitalen Raums.1 Sein Blog ist der letzte Ort, an dem er sich dieser Kontrolle entziehen kann – daher die heftige Reaktion auf den „Watchblog“ der SdV, der seine Aktivitäten wieder in einen gesellschaftlich kontrollierten Rahmen rückt.
Die Rolle des Betreuers im soziokulturellen Gefüge
In Deutschland ist eine rechtliche Betreuung dazu da, Menschen bei der Regelung ihrer Angelegenheiten zu unterstützen, nicht aber, sie vor den strafrechtlichen Konsequenzen ihres Handelns zu schützen. Frej missversteht – oder missbraucht – diese Rolle grundlegend. Er nutzt den Betreuer soziokulturell als „Ersatzvater“ oder „Schutzpatron“.1 Dass die Kritiker diesen Betreuer kontaktieren, bricht ein ungeschriebenes Gesetz seiner Subkultur: Die Trennung zwischen der digitalen „Masche“ und der realen Welt der Behörden. Frejs „Austicken“ im Blog nach der Mail an den Betreuer ist der Ausdruck einer systemischen Erschütterung. Sein Versuch, das Doxing seines Betreuers nun als „Belästigung seiner Privatsphäre“ umzudeuten, zeigt sein mangelndes Verständnis für die soziale Verantwortung, die mit seiner Online-Präsenz einhergeht.1
Das System der Nachstellung (§ 238 StGB) als kulturelles Muster
Das gesamte Gespräch ist eingebettet in das Muster der digitalen Nachstellung. In der modernen Gesellschaft ist Stalking nicht mehr nur ein physisches Phänomen, sondern findet durch „Information-Gathering“ und „Monitoring“ statt.1 Frejs Stolz auf seine technischen Möglichkeiten („zwei Handys“) und seine Archivierung von alten Festival-Fotos („für diesen Moment aufgehoben“) zeigt eine soziokulturelle Professionalisierung des Stalkings.1 Er sieht sich nicht als Täter, sondern als „Archivar der Wahrheit“. Dieses Selbstbild ist in einer Gesellschaft, die private Daten hoch schätzt, ein massiver Normenverstoß, den er durch die Behauptung der Einwilligung (die vor zwei Jahren angeblich gegeben wurde) zu heilen versucht.1 Hier prallt das moderne „Nein heißt Nein“ (Konsensprinzip) auf ein archaisches Besitzdenken.
Analyse der Schuldfähigkeit und Einsichtsfähigkeit
Ein zentrales Anliegen der Untersuchung ist die Bewertung der Schuldfähigkeit Kirill Frejs trotz seiner medizinischen Vorgeschichte (Hirnblutung). Die vorliegenden Daten liefern überwältigende Beweise für ein planvolles, einsichtiges Handeln.1
Indizien für vollumfängliche Einsichtsfähigkeit
Strategische Beweisvernichtung: Das heimliche Löschen von Janas Namen unmittelbar nach Polizeikontakt beweist, dass Frej das Unrecht seines Tuns erkennt und aktiv versucht, sich den juristischen Konsequenzen zu entziehen.1 Ein schuldunfähiger Mensch würde die rechtliche Relevanz seiner Handlungen nicht derart präzise einschätzen können.
Eingeständnis der Vorsätzlichkeit: Die Bezeichnung des Blogs als „Masche“ und als Plan, um Identitäten aufzudecken, belegt, dass er seine Handlungen steuern kann und ein klares Ziel verfolgt.1 Er ist kein Getriebener seiner Krankheit, sondern ein Regisseur seines Terrors.
Lektüre von Manipulationstechniken: Die Tatsache, dass er gezielt Bücher liest, um Menschen zu beeinflussen, zeigt eine hohe kognitive Kapazität und den Willen zur gezielten psychologischen Einwirkung auf Dritte.1 Dies setzt eine komplexe Theory of Mind voraus, die bei schwer hirngeschädigten Personen oft beeinträchtigt ist.
Selektive Nutzung der Behinderung: Die Hirnblutung wird nur dann thematisiert, wenn sie als Entschuldigung für Lügen oder Ausfälle dienen kann.1 In Momenten der Aggression oder des Stolzes präsentiert sich Frej hingegen als kognitiv überlegen („ihr versteht meine Logik nicht“, „kognitiv seid ihr nicht in der Lage dazu“).1
Die folgende Übersicht fasst die Faktoren der Schuldfähigkeit zusammen:
Die „Masche“ als Beweis der Zurechnungsfähigkeit
Frej behauptet im Dialog: „Alles was ich im Blog schreibe ist doch nur eine Masche auf die ihr reinfällt“.1 Mit diesem Satz entlarvt er sich selbst. Wenn das gesamte Verhalten – inklusive der Drohungen mit Gewalt („Gedärme“) und Vergewaltigung – ein kalkulierter Bluff ist, dann unterliegt dieses Verhalten der vollen Kontrolle des Willens. Eine krankheitsbedingte Impulskontrollstörung würde sich nicht als „Masche“ mit langfristiger Planung und technischer Aufrüstung manifestieren. Die Krankheit ist hier kein mildernder Umstand, sondern Teil der manipulativen Gesamtstrategie, um sich Kritik zu entziehen.
Die Beziehungsdynamik: Kirill, Jana und die SdV
Das Verhältnis der Personen zueinander ist als ein dysfunktionales Dreiecksverhältnis der digitalen Überwachung zu beschreiben.
Kirill und Jana: Die parasoziale Obsession
Zwischen Kirill und Jana besteht keine reale Beziehung mehr. Seit mindestens 1,5 Jahren besteht ein ausdrückliches Kontaktverbot.1 Frej jedoch führt eine imaginäre Beziehung weiter. Er sammelt „Beweise“ für eine angebliche Zuneigung, die nur in seinem Kopf existiert. Sein Verhältnis zu ihr ist das eines Jägers zu seiner Beute: Er beobachtet jeden Schritt (Festivals, soziale Medien), kommentiert ihr Leben und versucht, jede ihrer Reaktionen als Bestätigung umzudeuten.1 Dass er sie als „fette Kuh“ beleidigt, zeigt die Ambivalenz zwischen Begehren und vernichtendem Hass, die typisch für obsessives Stalking ist.1
Kirill und die SdV: Der Kampf um die Realität
Das Verhältnis zur SdV ist durch eine hostile Konfrontation geprägt. Die SdV fungiert als die Stimme der Gesellschaft und des Rechts, die Frej immer wieder in die Enge treibt. Frej reagiert darauf mit einer Mischung aus Bewunderung („süßer“, „mein Schatz“) und abgrundtiefer Verachtung.1 Die SdV ist für ihn der einzige verbliebene Kommunikationskanal zu Jana, weshalb er das Gespräch nicht abbricht, obwohl er ständig mit dem Blockieren droht. Es ist ein Spiel um Aufmerksamkeit: Solange die SdV mit ihm redet, fühlt er sich relevant.
Kirill und das soziale Umfeld: Die Geiselnahme der Angehörigen
Fenke, Jenny und Ole werden von Frej als Kollateralschäden in seinem Kampf gegen Jana instrumentalisiert. Sein Verhältnis zu ihnen ist rein funktional: Er nutzt sie, um Druck auf Jana auszuüben. Indem er Fenke und Jenny in seinen Blog einbezieht und beleidigt, zwingt er Jana indirekt, sich mit ihm zu befassen.1 Die Behauptung, mit der Schwester (Jenny) könne man wenigstens „normal reden“, ist ein Versuch, das soziale Gefüge Janas zu spalten und Zwietracht zu säen.1
Synthese der Ergebnisse
Die Analyse des Dialogs und der Blogs von Kirill Frej zeigt ein erschreckend klares Bild eines digitalen Täters, der seine Intelligenz und seine technischen Mittel dazu nutzt, Menschen zu terrorisieren und sich gleichzeitig hinter einer Mauer aus Lügen und medizinischen Schutzbehauptungen zu verstecken.1
Die wesentlichen Erkenntnisse sind:
Vorsatz statt Krankheit: Das Handeln Frejs ist durch Planung („Masche“, „Spuren beseitigen“) und technische Aufrüstung gekennzeichnet. Die Hirnblutung dient als Ausrede, nicht als Ursache.1
Systematische Nachstellung: Er betreibt klassisches Stalking im digitalen Raum, wobei er auch vor dem Umfeld der Zielperson nicht haltmacht.1
Rhetorische Manipulation: Er nutzt Gaslighting und Sexualisierung, um Kritiker zu zermürben und seine Dominanz zu behaupten.1
Soziale Isolation durch Betreuungsmissbrauch: Er instrumentalisiert seine rechtlichen Betreuer und belügt sie gleichzeitig über seine Aktivitäten, um eine Scheinlegitimität aufrechtzuerhalten.1
Kirill Frej ist in diesem System der Akteur, der die Regeln bricht und sie gleichzeitig für sich einfordert. Die „Stimme der Vernunft“ leistet hier eine notwendige Dokumentationsarbeit, die das einzige Mittel gegen die systematische Realitätsverzerrung Frejs darstellt. Die juristische Bewertung seines Verhaltens sollte – basierend auf der hier dargelegten Einsichts- und Steuerungsfähigkeit – keine Milderung aufgrund seiner Krankheit vorsehen, da diese nachweislich funktional in das kriminelle Schema integriert wurde.1 Sein Verhalten ist nicht das eines Kranken, sondern das eines Täters, der sich die Maske eines Kranken aufgesetzt hat, um ungestraft weitermachen zu können. Jede weitere Nachricht, jeder Blogpost und jede Beleidigung (wie „Püppi“ oder „Tierquälerin“) ist ein weiterer Beleg für die Notwendigkeit einer konsequenten rechtlichen Würdigung dieses Falls.1
Referenzen
DialogKomplett.docx
Du hast dir ja echt Mühe gegeben.
AntwortenLöschenSchade nur das selbst die aktuellen Bilder von meinem aktuellen Account benutzt somit auch den Zusammenhang mit der Person. Den Blog habe ich jetzt auch schon den Betreuung geschickt. Und ich weiß ja wem ich da beim neuen Account geschrieben habe.
AntwortenLöschenJetzt wird sie wegen dir Näherungsverbot und Kontaktverbot bekommen und Ärger dafür dass sie Lügen verbreitet hat, zufrieden?
AntwortenLöschenIch werde erwähnen, diese Person will mich testen obwohl sie absolut kein Recht dazu hat
AntwortenLöschenWenn ich nie meine Ruhe bekomme und meinen Frieden dann bekommt sie jetzt alles ab, wirklich alles
AntwortenLöschenKannst dich bei Fenke bedanken die zehnjährige Meister Manipulierer sie ist ja so toll erwachsen. Soll ich auch gleich die ganzen Frauen erwähnen die du vor geschickt hast um dich über mich lächerlich zu machen?
AntwortenLöschenIch habe noch den ganzen Videobeweis von Twitch, wie man über meinen Hund lästert obwohl Fakten in meinem Blog stehen und das wird nur gemacht um Schlechtes zu verbreiten
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